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百姓·百态 | 两姓联姻,一堂缔约(上)

来源:时间:2018-11-30 01:52阅读:

随着社会经济与现代化的发展和新的价值文化观念的传播,中国社会的婚育家庭状况也发生了巨大变化。夫妻是通过什么方式认识彼此?传统的“男尊女卑”思想发生了怎样的转变?CFPS数据为您解读中国当代社会婚姻与家庭现状的有趣现象。

 

相遇的故事

 

古代传说中,月老主姻缘,用红线系住一对对男女,成就无数桩姻缘。西方也有携带爱神之箭的丘比特。当然,这些仅是神话,而在现实生活中,大家是通过何种方式认识另一半的呢?实际上,“亲友介绍”占到的比例是最大的

 

 

图  配偶认识方式

 

相亲,这个似乎已经带着时间烙印的词汇在现代社会依然流行。图1呈现了2014年调查时中国城乡居民与初婚配偶的认识方式,其中七成以上靠亲友介绍,而自己认识的只占两成。工作场所依然是自己认识配偶最重要的场合,比例是“校园恋人”的两倍。随着互联网兴起的“网上恋爱”在目前的夫妻中所占比例还很低,只有 0.3%。

 

虽然亲友介绍在总体人群中占到七成以上,但随着人群的年轻化,其比例也在持续下降,与之对应的“自己认识”的比例在不断上升。在 80 后中,“自己认识”找到配偶的比例约占三成。

 

 

图  各年龄段配偶认识方式

 

性别观念的变化

 

在传统中国社会中,“男尊女卑”一直是主导中国家庭的主要思想观念,男女应该扮演不同的角色,承担不同的责任,它无时无刻影响着夫妻关系及家庭生活。随着人们思想的解放、“男女平等”观念的普及,人们的家庭观念也出现一些变化。那人们对于家庭责任、婚姻生活、生养子女及分担家务上有什么新的认识?老一辈跟新生代之间的观念有多大的不同?男性和女性的观念又有怎样的碰撞?

 

 

图  6岁以上人群对不同观点的认同态度

 

不同年代出生的人对“男主外,女主内”观点的认同度有很大不同。老一辈对这一观点认同度接近80%,而且男女之间基本没有差别。青年人中,男性和女性对这一观点认同度存在一定差别,男性认同度缓慢下降,但女性认同度在新一辈中变化更大,90后的认同比例已降到40%以下。

 

 

图  老一辈普遍认同“男主外,女主内”

 

而无论男女,对“男人该承担一半家务”认同度较高,且在70后及更老一辈的人群中没有明显差异。但80后及90后的男性对这一观点的认同度都有所降低,认同比例低于同时代的女性10个百分点。

 

 

图  “男人该承担一半家务?”:男性认同度低于女性

 

此外,女性对于“干得好不如嫁得好”的认同度总体上高于男性。与老一辈相比,新一辈中不管是男性还是女性,对这一观点的认同度一直在降低,90 后的认同比例只有三成,且男女间的差异也在消失。

 

 

图  “干得好不如嫁得好?”:年轻一辈认同度下降

 

在传统的中国社会中,孩子一直是家庭关系的重要继承,因此总是会把“是否有孩子”作为女人是否完整的标志。我们发现,女性对这一观点的认同度始终高于男性。70 后和 80 后对该观念的认同度略有下降,而大部分在调查时尚未进入婚姻状态的 90 后认同度最低。

 

 

图  “女人有孩子才算完整?”:男女认同度普遍较高

 

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